積む 物を積む行為は、無重力の宇宙空間では不可能であり、地球表面での行為である。
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 [Andrew Senior] |
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ケルン、五輪の塔、さいの河原、 | |
さいのかわら じぞうわさん 賽の河原地蔵和讚 「順礼歌」「御詠歌」
きみょうちょうらい よのなかの 帰命頂礼世の中の この世の中で
さだめがたきは むじょうなり 定め難きは無常なり 安定させるのが難しいのは生命である
おやにさきだつ ありさまに 親に先立つ有様に 親より先に死んでしまう事は
しょじのあわれを とどめたり 諸事の哀を止めたり 多くの悲しみを一身に受けるのだ
ひとつやふたつや みっつやよっつ 一つや二つや三つや四つ １〜４歳等の
とおよりうちの おさなごが 十よりうちの幼子が １０歳にも満たない幼い子供が
ははのちぶさを はなれては 母の乳房を放れては 母親と死に別れたのち
さいのかわらに あつまりて 賽の河原に集まりて 賽の河原に集まって
ひるのさんじの あいだには 昼の三時の間には 日の出から日の入りまでの間に
おおいしはこびて つかをつく 大石運びて塚をつく 大きな石を運んできて塚を築く
よるのさんじの あいだには 夜の三時の間には 日の入りから日の出までの間に
こいしをひろひて とうをつむ 小石を拾ひて塔を積む 小さな石を拾って塔を築く
ひとえつんでは ちちのため 一重積んでは父の為 １つ積み上げては父親の為と
ふたえつんでは ははのため 二重積んでは母の為 ２つ積み上げては母親の為と
みえつんでは にしをむき 三重積んでは西を向き ３つ積み上げては西を向いて
しきみほどなる てをあわせ 樒程なる掌を合せ 樒のような小さな手を合わせて
きょうりのきょうだい われためと 郷里の兄弟我ためと 生まれ故郷の兄弟の為と
あらいたはしや おさなごは あら痛はしや幼子は 可哀想に幼い子供は
なきなきいしを はこぶなり 泣々石を運ぶなり 泣きながら石を運ぶのである
てあしはいしに すれただれ 手足は石に擦れだだれ 手足は石で擦られただれてしまい
ゆびよりいづる ちのしずく 指より出づる血の滴 指から血を流し
からだをあけに そめなして 体を朱に染めなして 体を血まみれにしながら
ちちうえこひし ははこいしと 父上こひし母恋しと 父さんに会いたい母さんに会いたいと
ただちちははの ことばかり ただ父母の事ばかり 一途に父母の事だけを
いうてはそのまま うちふして 云うては其儘打伏して 言ってそのまま倒れこんで
さもくるしげに なげくなり さも苦しげに歎くなり とても苦しそうに悲しみ嘆くのである
あらおそろしや ごくそつが あら怖しや獄卒が なんとも恐ろしい地獄の鬼が
かがみてるひの まなこにて 鏡照日のまなこにて 鏡か太陽のようなギラギラした眼で
おさなきものを にらみつけ 幼き者を睨みつけ 子供達を睨みつけて
なんじらがつむ あららぎは 汝らがつむ塔は お前達が積む塔は
ゆがみがちにて みぐるしし 歪みがちにて見苦しし 歪んでいてみっともない
こうてはこうとくに なりがたし 斯ては功徳になり難し これではご利益も無いだろう
そうそうこれを つみなおし 疾々是を積直し さっさとこれを積み直して
じょうぶつねがへと しかりつつ 成仏願へと呵りつつ 成仏を願えと叱りつつ
てつのぼうごけを ふりあげて 鉄の榜苔を振揚げて 鉄で出来た粗末な棒を振り上げて
とうをのこらず うちちらす 塔を残らず打散らす 塔を全て壊しまわる
あらいたはしや おさなごは あら痛しや幼な子は 可哀想に幼い子供は
またうちふして なきさけび 又打伏して泣叫び また倒れこんで泣き叫ぶ
かしゃくにすきぞ なかりける 呵責に隙ぞ無かりける 咎めに間違いは無いのである
つみはわれひと あるなれど 罪は我人あるなれど 罪は誰にでもあるのだが
ことにこどもの つみとがは ことに子供の罪科は 特に子供の犯す罪は
ははのたいない とつきのうち 母の胎内十月のうち 母のお腹にいる１０ヶ月の間
くつうさまざま うまれいで 苦痛さまざま生まれ出で 様々な苦痛を母に与え
さんねんごねん しちねんを 三年五年七年を ３年５年７年の
わずかいちごに さきだって 纔か一期に先立つて わずかな期間で先に死に
ふぼになげきを かくること 父母に歎きをかくる事 父や母を悲しませた事は
だいいちおもき つみぞかし 第一重き罪ぞかし 一番重い罪なのだ
ははのちぶさに とりついて 母の乳房に取りついて 母の胸にしがみついて
ちちのいでざる そのときは 乳の出でざる其の時は お乳が出ない時は
せまりてむねを うちたたく せまりて胸を打叩く 出るように胸をきつく叩く
はははこれを しのべども 母はこれを忍べども 母はこれにじっと耐えるけれども
などてむくいの なかるべき などて報の無かるべき それでどうしてお乳がでてこようか
むねをたたく そのおとは 胸を叩くその音は 胸を叩くその音は
ならくのそこに なりひびく 奈落の底に鳴響く 地獄の底で鳴り響く
しゅらのつづみと きこゆるなり 修羅の鼓と聞ゆるなり 阿修羅の打ち鳴らす鼓の音に聞こえるのだ
ちちのなみだは ひのあめと 父の涙は火の雨と 父の涙は火の雨に
なりてそのみに ふりかかり なりて其身に降懸り なってその体に降り懸かり
ははのなみだは こおりとなりて 母の涙は氷となりて 母の涙は氷になって
そのみをとづる なげきこそ 其身を閉づる歎きこそ その体を閉ざす嘆きこそ
こゆえのやみの かしゃくなり 子故の闇の呵責なり 子供こその煩悩の責め苦である
かかるざいかの あるゆえに 斯る罪科のある故に このような罪がある為に
さいのかわらに まよいきて 賽の河原に迷来て 賽の河原に成仏できずに来て
ながきくげんを うくるとよ 長き苦患を受くるとよ 長い苦しみを受けるのだ
かわらのなかに ながれあり 河原の中に流れあり 河原には流れがあって
しゃばにてなげく ちちははの 娑婆にて嘆く父母の 現世で嘆いている父母の
いちねんとどきて かげうつれば 一念とどきて影写れば 思いが届いてその影が映れば
なうなつかしの ちちははや なう懐しの父母や 懐かしい父さん母さん
うえをすくひて たびたまへと 飢を救ひてたび給へと 飢えを救ってくださいと
ちぶさをしたふて はいよれば 乳房を慕ふて這寄れば お乳が恋しくて這い寄ると
かげはたちまち きえうせて 影は忽ち消え失せて 影は瞬く間に消えてなくなり
みずはほのおと もえあがり 水は炎と燃えあがり 水は炎となって燃えあがり
そのみをこがして たおれつつ 其身を焦して倒れつつ 体を焦して倒れながら
たえいることは かずしらず 絶入る事は数知らず 死んでしまうことは数え切れない
なかにもかしこき こどもは 中にも賢き子供は その中でも賢い子供は
いろよきはなを ておりきて 色能き花を手折きて 色鮮やかな花を折り取って
じぞうぼさつに たてまつり 地蔵菩薩に奉り 地蔵菩薩にささげ
ざんじかしゃくを まぬがれんと 暫時呵責を免れんと すこしの間責め苦を逃れようと
さきみだれたる たいぼくに 咲き乱れたる大木に 花がたくさん咲いている大きな木に
のぼるとすれど なさけなや 登るとすれど情なや 登ろうとするが可哀想に
おさなきものの ことなれば 幼き者のことなれば 幼い子供であるから
ふみながしては かれこれの 踏み流しては彼此の 足を踏み外しては辺りの
おどろのとげに みをさされ 荊棘の棘に身を刺され いばらの棘に体を刺され
すべてせんけつに そまりつつ 凡て鮮血に染まりつつ 全身血まみれになりながら
ようやくはなを ておりきて 漸く花を手折り来て ようやく花を折り取って
ほとけのまえに たてまつる 仏の前に奉る 仏の前にささげるのである
なかにはいでる こどもらは 中に這出る子供等は その中でも這って歩く子供達は
えなをあたまに かぶりつつ 胞衣を頭に被りつつ 胞衣を頭に被ったままで
はなおることも かなはねば 花折ることも叶はねば 花を折る事も出来ないので
かわらにすてたる かればなを 河原に捨てたる枯花を 河原に捨てられている枯れた花を
くちにくはへて いたはしや 口にくはへて痛はしや 口に咥える姿は不憫である
ほとけのまえに はいゆきて 仏の前に這行きて 仏の前に這って行き
じぞうぼさつに たてまつり 地蔵菩薩に奉り 地蔵菩薩にささげ
しゃくじょうほうえに とりついて 錫杖法衣に取付いて 錫杖や法衣にすがり付いて
たすけたまへと ねがふなり 助け給へと願ふなり 助けて下さいと請い求めるのである
しょうじるてんを はなれなば 生死流転を離れなば 生死硫転を逃れたとしても
ろくしゅりんねの くるしみは 六趣輪回の苦みは 六道輪廻の苦しみは
ただこれのみに かぎらねど 唯是のみに限らねど これだけとは限らない
ちょうやのねむり ふかければ 長夜の眠り深ければ 煩悩の闇が深ければ
ゆめのおどろく こともなし 夢の驚くこともなし 迷いから覚める事も無いのである
ただねがはくば じぞうそん 唯ねがはくば地蔵尊 ただ願うのは地蔵菩薩様
まよひをみちびき たまへかし 迷ひを導き給へかし 心の迷いからお救い下さい
